刘恒讲怎样学易经,周易基础知识什么是五行(-澳门银河官网
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时间:2017-11-01 07:06来源:澳门银河官网阅读:次

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五行是古人对宇宙世界的概括,五行即是:金木水火土,刘恒老师的注解为时间,物质,能量,运动,规律,这才是五行的真实意义。五行是古人对宇宙自然的总结,绝不是五种物质,所谓的金就是金属,木就是植物,水就是江河水,土就是土壤,火就是火焰,这是完全误导大家的概念。阴阳五行是我们走入传统易经文化的第一步,如果错误解读五行本意,那么任你如何努力去看易经类书籍,也是学不会的,五行是中国传统文化的根基,也是世界宗教的理论框架。

 

刘恒讲易经学习

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太过与不及,虚实之间作用结果
木太过不生火,过克它所克的土
火太过不生土,过克它所克的金
土太过不生金,过克它所克的水
金太过不生水,过克它所克的木
水太过不生木,过克它所克的火

五行太过,不生其所生:
金赖土生,土多金埋;土赖火生,火多土焦;火赖木生,木多火塞;木赖水生,水多木漂;水赖金生,金多水浊。

五行太过,过泄生其者:
金能生水,水多金沉;水能生木,木盛水缩;木能生火,火多木焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土虚。

五行太过,耗克其者:
金能克木,木旺金缺;木能克土,土重木折;土能克水,水多土荡;水能克火,火旺水干;火能克金,金多火熄。

五行不及,不生其所生
木不及则不生火,而火过
火不及则不生土,而土过
土不及则不生金,而金过
金不及则不生水,而水过
水不及则不生木,而木过

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人身源于自然,我们的肉身是自然化现出来的,所以人的生理结构与宇宙自然是一一对应关系,我们正确读取自然也就知道人身是什么的问题,关于人身脏腑的经典书籍就是《黄帝内经》,古老的中国智慧《周易》与《黄帝内经》,刘恒注宇宙自然对应人类社会则为周易,宇宙自然对应人身则为黄帝内经。

木在天生风,在人化肝胆
火在天生暑,在人化心与小肠
土在天生湿,在人化脾胃(刘恒注中医的脾胃泛指肠胃)
金在天生燥,在人化肺与大肠
水在天生寒,在人化肾与膀胱

五藏:心属火,肺属金,肝属木,脾属土,肾属水。
六腑:小肠属火,大肠属金,胆属木,胃属土,膀胱属水
具有升发、条达,梳泄性质,均归属于木;
具有温热、升腾、发散性质,均归属于火;
具有承载、生化、受纳性质,均归属于土;
具有肃杀、收敛、肃降性质,均归属于金;
具有寒凉、凝练、聚藏性质,均归属于水。

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木在天生风,催生万物
火在天生暑,敷布万物
土在天生湿,化育万物
金在天生燥,敛化万物
水在天生寒,封藏万物

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水为万物之源
木为万物之始
火为万物之见
土为万物之体
金为万物之所终

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五星古称五纬,是天上五颗行星,木曰岁星,火曰荧惑星,土曰镇星,金曰太白星,水曰辰星。(刘恒注,五星按照木火土金水的顺序,顺次出现在北极天空,每颗星各行七十二天,五星合而为三百六十度,河图的起源与五星相关)

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上午为木,中午为火,下午为金,晚上为水
春天万物生发
夏天万物发散
长夏万物转化
秋天万物收敛
刘恒注,春生,夏长,长夏化,秋收,冬藏

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