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澳门银河官网:仙附体是癔病吗?出马仙算卦准不准?

时间:2018-03-02 07:31来源:澳门银河官网阅读:次

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仙附体被定义为癔病,其实所有仙附体都有一个通病,那就是妇女平日里多怒,多气恼,多受怒气,情志不抒,或有事郁在心里,不能纾解,情志不达,肝主郁,肝胆五行属木,脾胃五行属土,肝郁则木克土,脾胃土就是阳明胃经的病。足阳明胃经之病,具体表现为,经络学胃经云:足阳明胃经之为病,是动,则病洒洒振寒,善呻,数欠,颜黑,病至则恶人与火,闻木声则惕然而惊,心欲动,独闭户塞牅而处,甚则欲登高而歌,弃衣而走。刘恒注洒洒振寒,包括阳明热,治当以泄;阴盛阳虚,治当以补;真阳虚寒栗不振,治当温补。

出马仙算卦为什么准?仙附体是什么病?

洒洒振寒,患者身体会不经意的抖,甚至不停的抖,这是寒邪束表所引起的,同时身体不停的晃动,往往都坐不住凳子,需要旁人搀扶才可以。

善呻是打嗝,数欠是打哈欠,颜黑是胃经为病,胃主造血,胃经之病,血不能生,因此血不能上荣于面,所以脸色黝黑。恶人与火,阳经病则热,胃经多气多血,脉血气盛,邪客之则热,所以不喜欢热,阳经厥逆而不喜与人打交道,喜欢阴凉而独自待在一个暗室之内。因为是胃经的病,脾胃五行属土,木能克土,所以听到木音(刘恒注鼓音为木音)则心惕惕然而惊。

独闭户塞牅而处,甚则登高而歌。刘恒注,因为脾之志在歌,所以喜欢登高大喊或者高歌,因为阳经病则热,所以脱掉衣服,不避亲疏,此时已经病入膏肓,扁鹊难医了,以上为“大仙”“出马仙”“顶香”“神婆”的病本,及早医治,不要暗喜自己神仙附体,神仙未来而病魔先至。

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请神东北又称作“搬杆子”,就是使待出马的人仙附体的过程。东北出马仙在请神的时候,统一的方法是敲鼓,也就是所说的神鼓。二神在帮助大神请神的时候,往往给即将出马的人,头顶蒙一块红布,手里拿着一根麻杆,麻杆上端系着密集的纸条,二神就一边敲鼓唱神调,一边看着这些纸条,只要纸条抖个不停,这就是神仙要附体了(刘恒注这是病人的处于发病期)。因为鼓音五行属木,入肝胆经络,肝胆五行属木,平时出马仙脾气不好,多怒或者情志不抒,就形成肝气过盛,肝气过盛则木克土,伤了阳明胃经,脾胃五行属土,所以敲神鼓就是把出马仙引入病态的方法。
其实出马仙还可以通过点香使自己进入病态,因为脾主香,所以香味入脾经,而出马仙就是阳明胃经的病,脾胃一体。

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在五行当中,肝主谋虑,胆主决断,而脾主忧思,脾主关联,人的思维是肝木的作用,而人的概念关联性则是脾之志。阳明胃经的病,就是脾胃病,因而出马仙在病态下,脾胃的关联性失去了,也就是我平时的经验思维不足了,这时候求测者问她问题,出马仙都是不经过经验思维,而是随口而说,这就打破了人们的惯性思维,往往预测过去的事情很准。

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